印度人主要穿着由当地种植的棉花制成的服装。 印度 是最早于公元前2500年在哈拉潘时期培育和使用棉花的地方之一。 古印度服装的残余物可以在从印度河流域文明附近发现的雕像，岩石雕刻雕塑，洞穴绘画以及在寺庙和纪念碑中发现的人体艺术形式中发现。 这些经文查看穿着可以缠绕身体的衣服的人的身材。 以莎丽的例子为头巾和dhoti的例子，传统的印度服饰大多以各种方式绑在身体周围。 服装系统也与人的社会和经济地位有关。 社会的上层阶级穿着精致的平纹细布服装和丝绸面料，而普通阶层则穿着由本地制成的织物组成的服装。 例如，来自富裕家庭的女性穿着由丝绸制成的衣服（特别是纱丽） 中国 ，但常见的女性穿着由棉或当地织物组成的纱丽。 该 梧桐 文明知道丝绸生产的过程。 最近对Harappan蚕丝纤维珠状物的分析表明，蚕丝是通过re丝过程制成的，这是仅有的已知技术 中国 直到公元前几个世纪。
印度河谷文明期间
印度河流域文明中纺织品的证据不是来自保存的纺织品，而是来自制成粘土和保存的假晶体的印象。 衣物唯一的证据来自于肖像画和一些通常不穿衣服的出土Harappan小雕像。 这些小小的描述表明，男人通常穿着一块长布裹在腰上，并将其固定在背部（就像紧贴着的dhoti一样）。 正如一些男性小雕像所显示的那样，头巾在一些社区也是习惯性的。 证据还表明，在高等社会的左肩上穿着长袍，以显示其富裕的传统。 当时女性的正常装束是一条很短的裙子，直到膝盖长度，露出腰部。 棉制头饰也被女士穿着。
通常用于服装的纤维是棉花，亚麻，丝绸，羊毛，亚麻，皮革等。一块彩色布料的碎片可以用红色茜草染色显示，Harappan文明中的人们用各种颜色染色他们的棉质衣服。
男女双方都喜欢珠宝的两性都有一个共同点。 这些饰物包括通常由金，银，铜，青金石，绿松石，亚马逊石，石英等石头制成的项链，手镯，耳环，脚镯，戒指，手镯，胸脯等。许多男性小雕像也透露当时的男人有兴趣梳理各种风格的头发，比如把头发编成一个发髻，用头顶上的一圈环绕着头发，胡须通常被修剪。
吠陀时期
吠陀时代或吠陀时代是公元前1500年至公元前500年的时间
吠陀时期穿的衣服主要包括裹在整个身体上的单布，披在肩上。 人们曾经穿上名为paridhana的下装，它在前面打褶，用来与名为mekhala的皮带和称为uttariya的上衣（覆盖像披肩一样）绑在一起，这些衣服在夏天时用来去除。 “正统的男性和女性通常只穿着左肩膀穿uttariya，以upavita的风格穿着”。 还有另一种叫做普拉瓦拉的服装，他们曾经穿着冷。 这是两性的普通外衣，但差异只存在于布料尺寸和穿着方式上。 有时穷人习惯穿着下装作为腰带，只有当富裕人士穿上它才能延伸到脚下，作为威信的标志。
莎丽是吠陀文化中女性的主要服饰。 女性习惯将其包裹在腰部，在腹部前方打褶，并将其披在肩上覆盖胸部区域，并用针将其固定在肩部。 ‘Ch莉’或衬衫，作为一件上衣在吠陀后期引进袖子和脖子。 一种比莎丽小一点的新版本纱丽，叫做杜巴塔，后来也加入了它，它被用来与ghaghara一起穿（裙边到脚）。 莎丽这个词来源于梵文 याटी śāṭī，意思是“布条”， 在Prakrit中是 ج ाडśāḍī或 साडी sāḍī，在印地语中变成sāṛī。 在那个时代，男性最初的起义是dhoti和lungi。 Dhoti基本上是一个裹在腰部并且在中间分开的单布，被固定在后面。 Dhoti是从四到六英尺长的白色或彩色棉花条。 一般来说，在那些时候，没有穿上衣，而Dhoti是男人唯一用来将其披在身上的单一服装。 后来，许多服装演变成像卡尔塔人，睡衣，裤子，头巾等。羊毛，亚麻，透明丝绸和平纹细布是用于制作灰色条纹布和图案的主要纤维，并对衣服进行检查。
在钻机吠陀中，主要描述了三个术语，如Adhivastra，Kurlra和Andpratidhi，用于表示外罩（面纱），头饰或头饰（头巾）以及女性服饰的一部分。 许多证据表明，像尼斯卡这样的装饰品，Rukma被用来戴在耳朵和脖子上; 项链中有很多金珠，这表明黄金主要用于珠宝首饰。 Rajata-Hiranya（白金）也被称为白银，因为没有在Rig Veda中找到任何银的证据，所以没有多大用处。
在Atharva Veda，服装开始由内罩，外罩和胸罩组成。 除了Kurlra和Andpratidhi（在Rig Veda中已经提到）之外，还有其他部分，如Nivi，Vavri，Upavasana，Kumba，Usnlsa和Tirlta也出现在Atharva Veda，相应地表示内衣，上衣，面纱和最后三个表示某种头饰（头饰）。 还提到了Updnaha（鞋类）和kambala（毯子），Mani（宝石）也被提及用于制作这个吠陀文本中的装饰品。
Mauryan时期
在Mauryan王朝（公元前322-185）期间，Yakshis的雕像提供了女性服装的证据; 生育的女性缩影。 当时人们最常见的服饰是antariya，他们曾穿着这种服装作为下装。 一般用棉花，亚麻或细棉制成，并用宝石装饰，它系在腰部中央，并用一个环结打结。 一块布料围着臀部以lehnga风格覆盖，形成一条管状裙子。 一个缀有长长的布料，挂在前面，裹在腰上的褶皱被称为patka的antariya。 Mauryan帝国的女士们经常习惯穿两端带鼓形结的刺绣织物腰带。 作为上衣，人们的主要服装是长围巾uttariya。 差别仅在于穿着的方式。 有时候，它的一端被抛在一个肩膀上，有时它被披在肩上。
在纺织品中，主要使用棉花，丝绸，亚麻，羊毛，平纹细布等作为纤维。 饰品也锁定在这个时代的特殊地方。 一些珠宝也有他们的具体名称。 Satlari，chaulari，paklari是一些项链。 同样，bajuband，kangan，sitara， 巴特那 在那段时间也很突出。
古普塔时期
古普塔时期被称为黄金时代 印度 从公元320年持续到公元550年。 Chandragupta是这个帝国的创始人。 缝合服装只在这一时期变得非常流行。 缝合的服装成为皇室的标志。 但是antariya，uttariya和其他衣服仍在使用中。
女人穿的antariya变成了gagri，它有很多褶皱的旋转效果。 因此舞者曾经穿很多。 正如许多人所看到的那样 阿旃陀 绘画，那些女性在那些时候只穿下身的衣服，胸部裸露。 后来，各种衬衫（Cholis）进化而来。 他们中的一些人连接了琴弦，使背部打开，而另一些则习惯从前侧系带，露出中腹部。 卡拉尼卡是一个可以作为kachcha和lehnga风格一起穿的antariya。 女性有时会穿着莎丽风格的安塔利亚风格，把它的一端扔在肩上，但主要特点是他们没有用它来遮掩头部，因为它在早期阶段很突出。
古普塔时期的服装主要是剪裁和缝制服装。 一件长袖的锦缎外衣成为贵族和朝臣等特权人士的主要服装。 国王的主要服装通常是蓝色紧密编织的丝绸antariya，也许与块印花图案。 为了收紧antariya，一条平原皮带占据了kayabandh的位置。 Mukatavati（带有珍珠串的项链），kayura（臂章），kundala（耳环），kinkini（带铃铛的小脚镯），mekhala（悬挂在中心的吊坠，也被称为katisutra），nupura（由珠子制成的脚镯）是当时使用的一些由金制成的饰物。 在此期间，象牙广泛用于珠宝和首饰。
在古普塔时期，男人曾经有长发和美丽的卷发，这种风格俗称gurna kuntala风格。 为了装饰自己的头发，他们有时会在头发周围放上头饰，织物带。 另一方面，女人过去用茂盛的发髻或珠宝乐队或鲜花装饰头发。 他们经常习惯在头顶部或者脖子上做一个小圆面包，周围是花或者ratnajali（珠光宝地网）或者muktajala（珍珠网）。
莫卧儿时期
莫卧儿王朝包括与艺术和诗歌相辅相成的奢华服饰。 男人和女人都喜欢珠宝。 服装纤维一般包括Ab-e-Rawan（自来水），Baft Hawa（织造空气）和Shabnam（晚露水）三种类型的肌纤维，其他纤维是丝绸，天鹅绒和锦布。 莫卧儿王室礼服包括许多部分，如下所示：
男人
贾马：这被认为是莫卧儿皇帝的皇室主要服装。 这是一个紧身合身的连衣裙，裙子长至膝盖长度，固定在身体的右侧。
Patka：用来将宝石剑围绕jama的腰部。 patka是一种由手绘，印花或刺绣的细纤维制成的腰带
Chogha：这些绣花长袖外套通常佩戴在jamas，angrakhas和其他服装上。 它通常达到膝盖的长度并从前面开放。
Pagri或头巾：这是Mughals及其臣民的常见服饰，因为它宣布了他们的地位。 给某人头巾意味着你放弃了对他们的权力。 另一方面，强行拆除头巾被认为是一种羞辱性的耻辱。
妇女
莫卧儿女人从头到脚穿着各种各样的装饰品。 他们的服装通常包括Peshwaj，Yalek，Pa-jama，Churidar，Shalwar，Dhilija，Garara和Farshi，它们都包括头饰，脚链和项链。 这是他们的繁荣和社会地位的显着标志。 头饰经常由莫卧儿女士穿着，并有各种款式可供选择。
在莫卧儿时期，穿着刺绣鞋子的皮革和装饰有Aughi艺术的广泛而普遍的传统。 勒克瑙 鞋类普遍受到贵族和国王的青睐。
Rajput时期
Rajputs在七世纪和八世纪出现，是一个新的Kshatriya人社区。 拉吉普特人遵循着传统的生活方式，表现出他们的武术精神，种族特征和骑士精神。
男人
拉杰普特的主要服装是贵族礼服（宫廷服装），其中包括安格尔基，帕格迪，古杰达睡衣和腰带（腰带）。 Angarkhi（短夹克）是长时间穿在无袖紧身衣上的服装上衣。 Rajputs贵族通常在Jama，Shervani作为上衣，Salvar，Churidar-Pajama（一双成型裤子）作为下装。 Dhoti在当时也是传统，但风格与穿它不同。 在其他地区，沙漠地区和蒂朗伊风格的特提塔风格突出
妇女
“为了捕捉拉杰普特绘画中女性形象的感性，女性被描绘为在他们的身体上挂着透明织物。” 拉杰普特妇女的主要服饰是纱丽（包裹在整个身体和肩膀上的一个结尾）或与拉贾斯坦传统服饰相关的拉链。 在（婚姻）场合，女性更喜欢Angia。 Kanchli结婚后，Kurti和angia是女性的主要服饰。 年轻女孩过去常常穿Puthia作为纯棉面料制成的上衣，而Sulhanki则穿着下装（宽松的睡衣）。 寡妇和未婚女性穿着波尔卡（半袖结束于腰部）和Ghaghra作为由线缎，透明硬纱或丝绸制成的大量穿着裙子。 服装的其他重要部分是在丝绸工作的妇女Odhna。
女士们喜欢的首饰款式和设计都很精致。 最着名的珠宝之一是Rakhdi（头饰），Machi-suliya（耳朵）和Tevata，Pattia和aad（都是项链）。 Rakhdi，nath和chuda显示已婚妇女的地位。 男鞋和女鞋的鞋款相同，并命名为Juti皮革。