阿尔克马尔大师是十六世纪初在阿尔克马尔(Alkmaar)附近活跃的荷兰画家。他的名字来源于该城市圣劳伦斯教堂的一系列小组画,其历史可追溯至1504年,展示了七怜悯之作;他们目前在阿姆斯特丹的国立博物馆。
这项作品是在1504年为阿尔克马尔的格罗特或圣劳伦斯克的圣灵兄弟会委托的。假设画家是Cornelis Buys I(Max Jakob Friedländer的建议,然后是Godfridus Johannes Hoogewerff的强烈假设),Jacob Cornelisz的兄弟。 van Oostsanen,以及Pieter Gerritsz(作为Hoogewerffs的替代品,根据其他人的强烈假设)将符合资格。但是,两者都无法确定。有些受损的作品属于阿姆斯特丹国立博物馆的收藏品,但目前租借到鹿特丹的Boijmans Van Beuningen博物馆。
这些带有Geertgen印章的Sint Jans的画作都以鲜艳的色彩完成,他们的人物以夸张的讽刺方式绘制。有人提议这位艺术家与Jacob Cornelisz van Oostsanen的兄弟Cornelis Buys I相同;据说他在1490年至1524年期间一直活跃在阿尔克马尔。最近,提出了最初为哈勒姆的彼得·格里茨的名字,他于1502年开始在阿尔克马尔。这位艺术家于1518年获得了一幅画的补偿。在哈勒姆的圣巴夫(Saint Bavo),他的名字可以在阿尔克马尔(Alkmaar)的埃格蒙德修道院(Egmond Abbey)和圣劳伦斯教堂(Saint Lawrence)的记录中找到,涵盖1515年至1529年。
七怜悯之作
他的名字来自城市圣灵兄弟会委托的七个小组的系列,他为阿尔克马尔大圣劳伦斯教堂的祭坛画画。它们的日期为1504年,并附有会标。他们代表七怜悯之作,被称为七大慈善机构的祭坛画。
每个小组都代表一种怜悯的工作,所有这些都是根据马太福音(第25节:35-36节)在福音中列举的,按从左到右的顺序:
第一小组:喂饱饥饿的人,温和地分享穷人//上帝会再次怜悯你
第2小组:给口渴的饮料,你将在这一生中再次获得食物和饮料//暗帐篷错误
第三小组:给有需要的人穿上衣服,你们的人也想装饰他们的脖子,或者上帝指责你们
第四小组:有尊严地埋葬死者,从被埋葬的死者中学习//上帝的恐惧正在被传播。这项工作不是福音的原创:它是教会在十三世纪增加的额外工作
第5小组:欢迎外国人,那位先生说话会理解我// Ghij做了什么至少对我做了什么。
第六小组:治愈病人,想要看到和发现vysent //你的获得会增加
第7小组:探视囚犯,囚犯用讽刺赎回//来到这里是为了让他的灵魂受益。
这个祭坛现在保存在阿姆斯特丹国立博物馆。这些画作显示了Geertgen对Sint Jans的建筑风格的明显影响,用浅色调制作,他们的人物讽刺。
身分
用于实现这七个面板的风格让人想起Cornelis Buys I,阿尔克马尔的画家于1524年去世,Jan van Scorel的大师,Jacob Cornelisz van Oostsanen的兄弟和Dirck Jacobsz的叔叔,这使得他们的身份得以归属。这位艺术家的阿尔克马尔大师,活跃于1490至1524年间。
后来,最初来自哈勒姆的Pieter Gerritsz的名字被提议,从1502年开始在阿尔克马尔。这位艺术家在1518年在哈勒姆有一幅关于St. Bavo of Ghent的画作,他的名字在登记册中被提及。埃格蒙德修道院和阿尔克马尔的圣劳伦斯大教堂,为期1515年至1529年。
此外,他的人物表现风格和宽敞的舞台表演类似于Jan Mostaert,这表明阿尔克马尔大师在1475年左右在他的工作室接受了训练。
根据Bénézit的说法,他于1490至1510年间在阿尔克马尔工作,并提到了Pieter Gerritsz(一位于1540年去世的画家)的名字。在他的艺术中,这项研究与幽默风度的风景如画的清醒和严肃性相吻合。
保护
阿姆斯特丹国立博物馆的七件怜悯作品;
崇拜魔法师(三联画),Mauritshuis,海牙;
维珍与圣安妮,利物浦。