Enzo

Enzo,来自从智利圣地亚哥切洛Abierto拉Pincoya博物馆

非殖民化进程可以是单独和/或集体,分别发现由主流文化强加于我们的标准。而且,共同开发一种新的文化抵抗,这就需要我们了解的占主导地位的系统规定的规范和标准。有不能没有消除父权制的真正非殖民化,例如。因此,该术语是通过对资本主义制度,男女平等的女权斗争强加的规则;对被压迫群体,抢救根和我们原住民的文化暴力;重要的是,打击异化和物化capitalista.En这个意义上说,我们创建了一个壁画扭转了旧法案500个比索的符号。在我们的票,对偶为主的压迫。抵抗的绝望的哭泣了马普切社区已经做了他们祖先的土地的恢复。

露天博物馆Pincoya,是在各街道人口社会干预工程壁画。其主要目的是描绘人口的历史通过壁画艺术的流行历史现实的深沉的样子。

社会壁画有人口的一个重要的历史,因为在多年的民间军事独裁的表现最可怕的痛苦。由于失踪和它的居民的执行,壁画热爱集体。那里的人们的良知可以通过作品的感伤色彩通过人的壁画的即兴组被感动,并为那些风格拉莫纳·帕拉旅,总是试图把属于所有的梦想那些年。

我们的项目旨在成为人民的社会承诺的活动,反映了人民,为人民的故事本身。我们寻求平等发送的消息,梦想着一个更公平的社会为我们的人民,谁在教育和健康歧视和排斥遭受的,借款高达养活家人,其他方面的问题。下面智利的现实中,我们的社区。在人口影响的空间都谁传看,寻求问题的现实,重新激活神经元的团结和社会的斗争,因为智利是一个非常支持国家的消息,但颜色是睡着了。

壁画做了展望进行相关的历史流行的斗争:普通锅,城市殖民地,Pobladora妇女,工人,儿童,教育,马普切人,等等。链接到历史和当前社会需求的壁画。对我们来说,壁画是一种工具,寻求社会变革,同时寻找美化和带来欢乐那里荒凉更加明显,触摸那些谁可能会质疑壁画的心中,转化的悲痛和悲伤人口对抗的中间偏右的新自由主义政府强加的反社会政策叛乱。

据了解,人口是在独裁统治时期Pincoya颠覆组织的地方,planificándose土壤独裁者皮诺切特的进攻未果。因此,人口前和现在渴望解放,它具有更多的意义时,它的每一个居民的察觉的深刻的社会不公这一影响我们大多的。

目前该项目已经变成朋友,壁画家和涂鸦艺术家的无数组。每天都有更多的城市的艺术家在拉丁美洲和智利的不同角落,谁想要事业做出贡献,做的叶子壁画。这启发我们打破各个方面的界限,因为梦想是大,是有道理的。有些谁迄今参加的艺术家对应于从拉丁美洲各社区(阿根廷,哥伦比亚和秘鲁)和我们的智利的创造者,承认我们作为屈服于全球资本主义的机器在同拉美兄弟,但寻求释放。